曳杖歌·泰山其颓乎

曳杖歌·泰山其颓乎》作者为先秦诗人孔丘。其古诗全文如下:
泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎
【前言】
《曳杖歌》是记载于《礼记》《史记》等古籍上的一首歌谣,是大思想家、大教育家孔子所作。作品用泰山快要崩塌、梁木快要折断来比喻生命快要停息,表达了作者对生命将尽的无奈与悲叹。
【翻译】
泰山快要崩塌了么?屋梁快要断裂了么?哲人快要死去了么。
【鉴赏】
关于孔子作《曳杖歌》前后的情况,在《礼记·檀弓上》、《孔子家语·终记解》以及《史记·孔子世家》等书中都有大体相同的记载。兹引《礼记·檀弓上》中的相关文字如下:
孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?”既歌而入,当户而坐。子贡闻之,曰:“泰山其颓,则吾将安仰?梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放?夫子殆将病也。”遂趋而入。夫子曰:“赐,尔来何迟也!……予畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴,而天下其孰能宗予?予殆将死也。”盖寝疾七日而没。
东汉郑玄在上述引文之末注解说:“明圣人知命。”所谓“知命”,字面意思是了解自己的命运;比较科学的解释,也就是依据已知的情况对未来作出较为近是的预测。孔子唱这首歌时,只是一种预感,接着病倒了,七天后去世,正应验了他预感的正确。活着,活得清醒;快去世时,也不糊涂。大概这就是孔子之所以为孔子,也是这首《曳杖歌》所要昭示世人的这一层意思吧。
从《礼记》的记载中可以知道,孔子在吟唱这首《曳杖歌》之前,心灵上正经历着微妙的深刻的变化:夜里他做了一个不祥的梦,梦见正坐在两个廊柱之间被人祭奠;他早早地起了床(“蚤作”),或许梦醒后就一直未曾睡着吧;他反背着手,拖着手杖,孔颖达解释“负手曳杖”说:“杖以扶身,恒在前面用。今乃反手却后以曳其杖,示不复杖也。”(《礼记正义》)所谓“示不复杖”,意思是自己将不久于人世,不会再用手杖了;他还“消摇于门”,从屋内走到门口,显出一副放松随便的样子。“消摇”,即“逍遥”,安闲放松的样子。孔颖达说:“夫子礼度自守,貌恒矜庄。今乃消摇放荡以自宽纵……示不能以礼自持。”又说“负手曳杖”与“消摇于门”二句,“并将死之意状”(引书同上)。正是在这样一种特殊的心态支配之下,孔子这位在二十多年前已早知“天命”的哲人,面对即将到来的死亡,也不能不长歌当哭,动情地唱出这首留恋人生、爱惜生命、无奈地直面死亡的悲歌。
《曳杖歌》全文只三句。前两句用比拟,以物比人,以“泰山”、“梁木”拟“哲人”。“泰山”是众山所仰的高山,现在泰山快要崩塌,众山就无可瞻仰了。“梁木”是放置檩条、椽子的地方,现在梁木快要折断,檩条、椽子就无可依托了。紧接着这两个比喻的句子,末句直接说到自身。“哲人”,乃夫子自道;“萎”,原指草木枯死,引申为病危。上述做梦等种种潜意识的以及行为上的异常情况,令孔子自感已经病入膏肓,将不久于人世了。孔子的高足子贡,这天早上刚好来看望老师,听了这首歌,由“泰山”、“梁木”的比喻,他想到了“哲人其萎”的后果将是十分严重的。他所说的“则吾将安放”,意思是他们这些学生就将永远失去孔wWW.7gushi.com子这位诲人不倦、可敬可亲的好老师了,不觉心情黯然。
全诗三个句子,虽有前两句的比喻与后一句的直陈两个层次,但因感情真挚,比喻贴切而又形象,且句式整齐,每句的第三字都用表示“大概”或“将要”的副词“其”字,故仍不失一气呵成、流利紧凑的即兴吟成的本色。

曳杖歌·泰山其颓乎相关古诗词

  • ·古诗《河上歌·同病相怜》--《河上歌·同病相怜》作者为先秦诗人无名氏。其古诗全文如下:同病相怜。同忧相救。惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。【前言...
  • ·古诗《白云谣·白云在天》--《白云谣·白云在天》作者为先秦诗人无名氏。其古诗全文如下:白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚复能来。【...
  • ·古诗《狐援辞·有人自南方来》--《狐援辞·有人自南方来》作者为先秦诗人狐援。其古诗全文如下:有人自南方来,鲋入而鲵居。使人之朝为草而国为墟。殷有比干,吴...
  • ·古诗《狐援辞·先出也衣絺纻》--《狐援辞·先出也衣絺纻》作者为先秦诗人狐援。其古诗全文如下:先出也,衣絺纻;后出也,满囹圄。吾今见民之洋洋然,东走而不知...
  • ·古诗《曳杖歌·泰山其颓乎》--《曳杖歌·泰山其颓乎》作者为先秦诗人孔丘。其古诗全文如下:泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎。【前言】《曳杖歌》是记载于...
  • ·古诗《徐人歌·延陵季子兮不忘故》--《徐人歌·延陵季子兮不忘故》作者为先秦诗人无名氏。其古诗全文如下:延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。【前言】《徐人歌...
  • ·古诗《涂山歌·绥绥白狐》--《涂山歌·绥绥白狐》作者为先秦诗人无名氏。其古诗全文如下:绥绥白狐,九尾庞庞。成于家室,我都攸昌。【注释】①绥绥:独行求...
  • ·古诗《乌鹊歌·乌鹊双飞》--《乌鹊歌·乌鹊双飞》作者为先秦诗人无名氏。其古诗全文如下:乌鹊双飞,不乐凤凰。妾是庶人,不乐宋王。【前言】《乌鹊歌二首》...
  • ·古诗《乌鹊歌·南山有乌》--《乌鹊歌·南山有乌》作者为先秦诗人无名氏。其古诗全文如下:南山有乌,北山张罗。乌自高飞,罗当奈何。【前言】《乌鹊歌二首》...
  • ·古诗《南风歌·南风之薰兮》--《南风歌·南风之薰兮》作者为先秦诗人无名氏。其古诗全文如下:南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。...